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棋牌游戏与手机ip的关系

发表时间:05-25

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其实,中国传统的文人山水,尤其是宋明以降的失意文士的避居山水,基本不出董其昌所说的“南宗”范畴,亦即多以江南山水为主。无论是米芾的米家山水,赵孟頫的文士山水,抑或是倪云林的避居山水,还是董其昌的松江山水,几乎都是南方山水为主。南方山水与北方山水无论是在气势、笔墨构成、山石表现、图式构成上都是不同的。南方山水多秀丽温婉,北方山水多雄浑奇崛。贾又福的老师李可染生于徐州,但多居北方,他遍游南北山水,其山水南北兼融,并吸收了西方抽象艺术的表现手法,增加了光与影的元素,致力于中国现代山水画开拓创新,成一代宗师。贾又福在李可染的基础之上,又善于从自然中获得艺术灵感,从天地苍茫中悟得人生之真谛,在构图、用墨、线条、用色等方面,又有了新的突破,这使他的绘画更具有一种立体感和历史时空的穿越感。在线棋牌网址贾又福的绘画,当然就是这审美无意识的文本体现。贾又福所创造的这个传统,不属于过去,而是属于这个时代,是一种新传统。我们看到,贾又福的绘画没有脱离中国画的本体,也具有文人画的情怀。他的画是在行走中产生的,是在与生活、与自然、与现实的触碰中产生的。正因为如此,他的画才具有历史的时间与空间意义。太行绝壁的奇崛、博大、苍莽、峻峭,塑造了他的笔墨图式与笔墨精神,也塑造了他雄浑、壮美、崇高、坚实的精神魂魄。他是以太行山石为精神意象,来构造他绘画的“理想国”。唯其能戛戛独造,占据一个新高度,才有了在中国山水绘画史上独特的重要贡献。艺术的最高境界是哲学,任何经典的艺术,最终给人的都是一种哲学思考。中国传统的文人山水画,尤其是宋明文人山水,大多表现一种隐逸、遁世的老庄精神或佛家的禅宗精神,也多为兼具儒家情怀、道家情怀和禅宗情怀的仕途失意文士所为,这是一种精神苦痛的表现。文人山水寄寓了传统士林文人的精神情怀。而贾又福的的绘画,不是那种单一表现隐逸的老庄精神或禅宗精神,也与儒家士人无关,而是一种现代意义上的具有坚实、博大、诡奇和喷薄向上精神的体现。

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